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| 南冠 |
汽笛声声远
鸥鹭迎天
笨重的是句子
飘渺的是人烟
冥色漠漠——点
浪打尘纤
在怀的是故曲
脱手的是心弦
别了去再别
随谁近随谁远
歌子里明亮了
苍露红花的鲜
北人入南南向北
老树寒夜清减
忧伤的增暗色
无法的更难言。
南冠客思深
而今犹见
残月照孤烟。
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| 周作人：不将袍子换袈裟 |
前世出家今在家，不将袍子换袈裟。
街头终日听谈鬼，窗下通年学画蛇。
老去无端玩骨董，闲来随分种胡麻。
旁人若问其中意，且到寒斋吃苦茶。
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| 郭璞：安知非福 |
夏天宁静漫长.然而人应当向闹中取静,于曲中求直；偷闲的，苦也苦不真切，即便快乐——也终于是病态的乐。
郭璞游仙，解数术，不是乐于为之，而是不得已而为之。不懂得的，只在形骸之表，意想之外，游戏游戏，嬉笑愁苦。
唯是懂得，所以失了言语。人是俗世里的人，因为是人，所以有藏不住的情感，以及洞见；也因为这分无谓的聪明，而藏藏掩掩，终于聪明外露，依旧做了于事无补之事。
而今死去，安知非福！
郭璞吊唁亡友，痛哭失声。乱世么，生死无常，谁也藏不严实。他哭便哭了，却何必长叹着，说什么“安知非福”呢？
悲惨的人事，都在这徐徐一叹之间。叹息与低眉，在古典意象中，大约是最经典、最宜神会的表情了。
有缘随分聚，无缘各离散。且莫悲身前，世路自朝天。
各人承当起各人的命运，且和老天游戏游戏吧。——然而郭璞的悲剧，太美丽了，太伤感了，太贴心了。这分装点，虽然颓唐，倒也是庄重的；皆因他是真的看见了，有真的情感，依旧是个真实的人。
几乎不想写，却又写了。归根结底，说话总是看似聪明实则无意义的事。我是闲人，不是隐士，支吾几句，只能庆幸至少不想作假。
我想想，忽然发现：原来自己一直是个笑话。只是既然有博客，不写总归是不行的——有头就有尾，可笑也是好的。不是说了么：安知非福？
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| 黄山野毛峰 |
第一次亲眼看见徐文长的书画,很高兴.徐文长果然是才子,字俊秀,画也风流婀娜的,骨格挺而俊,只是少清气。
确切的说，是徐文长画好了，由工匠雕刻在门板上的。
文征明倒方正敦厚。
不懂。
我很想买可爱的黄山野毛峰。先放水后放茶，茶色真的是翠绿的，茶味隐隐的，回甘。眼看着茶叶扑进热水，一时间完全开放了，绿得通透——我就忍不住叫出声来，好喜欢啊。
难怪老徐是幕僚，难怪徽州出政客，难怪黄山有黄山野毛峰。 |
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| 秋天奏鸣曲 |
我想看,我想看,我要伯格曼.
妈妈你在哪里呢.妈妈你看看我,求你,看看我们啊.
看《秋天奏鸣曲》的时候，也是夏天，夜里，很晚了。反复地看，一遍又一遍，真是伤心。
今天下雨了。
半夜里台风登场。 |
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